服装的社会性、服装的文化性,这个问题相信很多人都是没有注意的,下面就让拓吉凯服饰来谈下吧。
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没有社会的存在,就没有了推动服装发展的动力。服装的实现前提是人的穿用,而自人类社会产生以来,人便是社会化了的人,诞生和成长于特定的社会与文化环境中,形成了适应于该社会文化的人格,掌握了该社会所公认的行为方式。在成为社会人的行为过程中,服装的两面性是非常鲜明的。一方面,服装是“为我”的,是依靠每一个独立的个体实现的;而另一方面,服装又是“为他”的,是个人按照一定的社会规范穿着起来的。
只要走出家门进入社会,每一个人的着装就不可逃避地要顾及他人的意见,团体的认可,正如我们的其他行为需要得到社会或团体的认可一样,衣行为的认可也是那么的武汉服装厂重要。服装是个人与社会之间关系表现的重要环节,它既要实现个性和自我表现,又要合乎社会规范,为社会大多数人认可。许多心理学者认为,一切合乎社会道德的行为都是因“他人”的态度而发生的,这在心理学上叫做社会赞许动机。
可以说,服装是人与人之间、人与社会之间的“缓冲带”,在面临否定和尴尬时,可以起到一定的保护和缓解作用;服装是社会角色的辨识标记,人的“第二层皮肤”。
正是由于服装是物质性与精神性的集合体,从而具有了非常独特的文化性,譬如服装的历史文化记载、服装的地域文化衫设计特征、服装的心理文化表征等。
人类历史上曾发生过许多值得研究的服饰文化现象。当我们深入其中后就不难发现,这些服饰文化现象的产生,动因往往来自于社会。
服装不仅与每个人的生活密切联系,而且对每个国家的文化发展起着重要的作用,甚至成为民族文化的特征、文明发展程度的一种体现。
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